مسئله خشونت علیه زنان قبل از آنکه یک مسئله خانگی، محلی، شهری، کشوری یا منطقه­ای باشد یک مسئله جهانی است. جهانی شدن معضلات ومشکلات حداقل دست آورد جهانگیری است، قدرت هایی که بر طبل جهانگیری می کوبند هرگز و هرگز در پی آن نیستند که راه ثروت اقتصادی و راز پیشرفت علمی خود را گسترش دهند و رفاه آسایش و بهره مندی مردم را جهانی کنند اما برای جهانی کردن مشکلات و معضلات از هیچ کوششی فرو  نمی نمایند تا در هر چه خود دست و پا می زنند بقیه مردم جهان هم دست و پا بزنند و به همین جهت موضوع خشونت خواه در مفهوم عام انسانی آن و خواه در مفهوم خاص آن یعنی علیه زنان از این تحمیل جدا نیست.

امروزه انواع خشونت علیه زنان از خشونت های نرم و خشونت های سخت همه با یک سازماندهی مرموز در یک حلقه ناگزیر که تقصیر بدون مقصر است نمود پیدا کرده که مقصران آن در پی تبلیغات بی وقفه چهره خود را پنهان کرده اند امروزه به مدد مکانیزه شدن جرم و جنایت جهان با 71 میلیون کشته قرن بیستم را پشت سر گذشته که این رقم بیشتر از همه کشته ها در طول تاریخ بشریت می باشد. و همچنین تئوریزه شدن اراده و خواست جانیان بین المللی که به کمتر از تاراج و شرافت ملت ها و هویت تاریخی شان  رضایت نمی دهند مصائب بزرگی بر بشریت رفته که خشونت  علیه زنان تنها یک شاخه تنومند آن است. خشونت علیه زنان صبغه جنسی دارد و بیش از هر زمانی وقتی دو جنس را در مقابل هم قرار می دهیم و می توانیم از این خشونت حرف بزنیم خشونت در حقیقت یک نوع رابطه است مخصوصا بین دو جنس منتهی، ‌رابطه ای نامتعارف است که به لحاظ اخلاقی و ارزشهای انسانی پذیرفته نیست. مطابق تعریف سازمان جهانی صحت ، خشونت زمانی است که سلامت جسمی و فکری زن به طور مستقیم و غیر مستقیم تهدید بشود ولی نمی شود قائم بر یک تعریف بود زیرا جایی که زور است مخصوصا زور فیزیکی، جایی که اجبار است و آزادی و قدرت تصمیم گیری و مشارکت در تصمیم گیری نیست (معتمدی مهر،1380: 12).

یکی از ساحت‌های مهم اجتماعی حیات بشری را رسانه‌ها به خود اختصاص میدهند. تنوع رسانه‌ها تا این اندازه گسترش یافته است که افراد ناگزیرند برای ارتباط با رسانه‌های خاص، گزینش کنند. شهروندان جامعه مدرن، اکثر اوقات را با رسانه‌ها میگذارنند و از ارتباط با رسانه‌ها احساس اطمینان و آرامش میکنند. گستره عمل رسانه‌ها شامل همه عرصه‌ها اعم از عرصه‌ سیاسی، اقتصادی و اجتماعی است و اقتدار رسانه‌ها ارتباط تنگاتنگی با اقتدار دولت‌های متبوع دارد.

در کشور ما مسئله خشونت علیه زنان، یکی از مهم‌ترین مسئله جامعه در سطح اجتماع محسوب میشود و تحولات در زندگی زنان و الگو‌های خانواده یکی از بارزترین مصادیق تغییر و تحول در جامعه افغانی پس از سقوط طالبان است. همچنین در کشور ما وضعیت زنان و خانواده با گفتمان اسلامی حاکمیت پیوند دارد. اهمیت بسیاری از ارزش‌ها و یا ضد‌ارزش‌ها از منظر آموزه‌های اسلامی ممکن است به مراتب از ارزش‌ها و یا ضد‌ارزش‌ها در حوزه مسائل زنان و خانواده بیشتر باشد، اما یکی از اولین مسائل مهم در ارزیابی اسلامی بودن و کارآمدی حکومت، مسئله زنان و خانواده است.

به طور معمول در اکثر کشورها رفتار حکومت‌ها با رفتار رسانه‌ها سنجیده میشود. اما در این میان مسئله زنان و خانواده در رسانه و یا رسانه و جنسیت از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخور‌دار است. در این زمینه، از یک سو شاهد اعتراضات فراوانی از سوی گفتمان‌‌های فمینیستی هستیم که بازتولید نقش‌ها و کلیشه‌های جنسیتی را در رسانه‌ها و به خصوص تلویزیون مورد نقد و چالش قرار میدهند و از سوی دیگر شاهد اعتراضات گستردة دیگری هستیم که معتقدند رفتار‌های رسانه‌ها و به خصوص تلویزیون در حوزه زنان و خانواده سازگار با آموزه‌های دینی و اقتضائات بومی فرهنگی جامعه ما نیست (گلشن پژوه ، 1382: 25).

در این بخش بیان مسئله، اهمیت تحقیق، هدف تحقیق، پرسش­های تحقیق، فرضیه­های تحقیق، محمدودیت­­های تحقیق و تعریف مفاهیم کلیدی واضح گردیده است.